中国人为什么爱管“鸟事”？
2006年11月22日，太原市中级人民法院“依法”对“情色六月天”特大淫秽色情网站案一审公开宣判，主犯陈辉被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人财产10万元。其他8名被告人分别被判处有期徒刑10年至1年1个月。
判决一出，网上舆论大哗。有的网友在跟帖中引用了两句大家常见的话：“只准州官放火，不许百姓点灯！”、“窃钩者诛，窃国者为诸侯！”……
依我看，这倒也不奇怪。自古以来，当权者以及那些道貌岸然的正人君子们，对于“男女之大防”特别看重。宋儒强调“灭人欲，存天理”，“男女授受不亲”，谁若有“淫乱”行为，处罚是很严厉的。早在周王朝，就有针对男女作风问题的“宫辟”之刑。汉代学者孔安国为《尚书·吕刑》中“宫辟”之刑作注解说：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”这说明，宫刑主要为了惩治“淫”罪，而且惩罚非常重，仅次于死刑。
由此看来，将陈辉处以仅次于死刑的“无期徒刑”，是秉承了我们文明古国三千年的文明传统的。相比之下，陕西延安市那对在家看黄碟的夫妇够幸运的，应该山呼万岁才是。
儒家承认人都有私欲，“饮食男女，人之大欲存焉。”如何对待人的私欲（包括淫欲）呢？儒家的主张是“灭人欲”。一个杀气腾腾的“灭”字，暴露出正人君子们的狰狞面目。礼教被弘扬了两千多年，有一点在表面上非常成功，那就是将男女之事宣传为人间最见不得人、最丑恶的事情。不仅政府热衷于管老百姓的“鸟事”，普通民众也爱管。而且，民间对此事的态度似乎更加严厉。湖南某地民俗就曾流行将“通奸”的女人沉到河中，某些地区则有将“通奸”者乱石打死的处罚。
于是，男女之事在中国成了一块“臭豆腐”，人人喊臭，但人人吃着香。
为什么中国人喜欢管“鸟事”呢？这既与国人传统的道德观有关，也与“大人”、“圣人”们的隐衷有关。绝大多数国人根本做不到理想中的“治国平天下”，管不了大事，那么，就只好管管“鸟事”了。管“鸟事”，起码有两大好处：一是可以站到道德的制高点上，一览众山小，显得自己道德高尚、一尘不染；二是可以发泄一下酸葡萄心理——寻欢作乐之事，我捞不着，你岂能独享此乐？既过瘾又保险。王蒙先生曾说，有些中国人为了义务替别人捉奸，可以几夜不睡。这是一种什么精神？这是一种毫不利己专门损人的精神。
而对于对于“大人”和“圣人”来说，管“鸟事”，还有更高层次的目的。他们管起“鸟事”来，不论怎么管、怎么判，一般都会赢得主流舆论的支持，判得越重，越显得法官大人和正人君子们纯洁无瑕、嫉恶如仇。最重要的一点，是可以以此入手，对老百姓起到强大的震慑作用，进而灭掉老百姓的各种欲望，让老百姓无私无欲，做一颗任人拧的“镙丝钉”。管“鸟事”，实在是一个干涉人个自由的非常好的突破口！
在历史上，“灭人欲”是社会落后和黑暗的象征。无论是中国的专制时代还是欧洲中世纪，都有个显著的标志，即对男女的作风问题处以重刑。这倒是判断一个社会是否文明进步的标尺之一。
再说，也正因为某些“大人”该管的事情管不好，所以才热衷于管那些“鸟事”！中国有那么多关乎国计民生的问题亟待解决，大人们管那些“鸟事”干嘛？
